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第662章 夏威夷和檀香山（第1页）

第662章夏威夷和檀香山

王文龙所提出的前往辽东勘探航线的计划获得大家一致同意，不少股东对希望在这次计划中练出一支能够到冰海探险的船队，未来能探索从江南去海参崴的航线。

接着王文龙又对着东边一指：“第二个方向是往东边去，前往日本的航线已经拥挤不堪，而且也没什么贸易增长的希望了，不如继续往东。”

“那是哪里？”有人疑惑。

众人看着墙上的地图，从大明往东，如果不在日本停靠，那就是太平洋了，图上啥也没有。

这其实是因为墙上所挂的是利玛窦画的《坤舆万国全图》，这幅地图上对于此时的世界，各地都附上了相应地名，比较方便，对于世界地理不那么了解的参会人员看懂。

只不过这幅地图的陆地形状就实在有些抽象，这时的欧洲人还不知道白令海峡的存在，图上亚欧大陆和美洲之间完全是断开的。

这地图的第二个特点是欧洲人了解的越多的地区在图上也就越大，日本都快画的和大明一样大了，没什么海外贸易的朝鲜则极度萎缩。

如果光是看这幅以大明为中心画出的地图，大明往东过了日本后就是一望无际的水路，一直到地图的边缘才能看见一点儿大的北美洲。

王文龙走到地图边，指着北美洲说：“我以为广东开拓的航线要找到的目的地是北美洲。”

在场之人全部一呆。

立刻有人道：“那地方山重水远，而且土地似乎也不广阔，何必专门去寻？”

利玛窦对于北美也不太了解，所以在这张汉字注解的坤舆万国全图中北美洲也没多大……

王文龙笑道：“北美洲的地形比起这图上要饱满的多，是可以和南美洲相比的，距离我大明的路程也没有这图上显示的这般遥远，欧洲人在南美现了许多金银矿，北美大概也会有相应的矿藏存在。更重要的是北美有大平原，此地土地肥沃，十分适宜耕种，若是公司能够在此开辟殖民地，不说种粮食，光是在当地收购土人猎获的毛皮便绝不会亏钱。”

众人都觉得不靠谱，辽东、海参崴这些地方大家比较熟悉，哪怕知道航线艰苦大家都愿意去尝试，可要派探险队去只在地图上见过的北美洲，众人心中又实在是没底。

有人道：“从我大明到北美要经过这图上的大东洋、小东洋，一路而去全无补给，岂不是要饿死吗？”

王文龙笑道：“探索可以一步步进行，起码先找到前往北美洲的航线吧，就比如这处夏威夷岛，我知道那地方也叫檀香山，上面的檀香木取之不尽用之不竭。”

“檀香？”

“东洋居然也有檀香。”

众人听到檀香这两字全都眼睛一亮。

此时大明境内，并不产檀香，大明所需要的檀香香料全部是从印度以及印尼的东汶岛进口的，现在印尼的檀香产地已经被荷兰人所控制，檀香贸易几乎被垄断，檀香的价格极高。

夏威夷是真产檀香，虽然产的不是带奶香味的印度檀，而是廉价的弗氏檀，但架不住它产量高呀。

檀香在古代中国一直是极珍贵的香料，直到后世清末民国时美国人现中国人喜欢檀香，开了夏威夷岛上的檀香树种并大量出口到中国，直接使得民国时的中国人实现了檀香自由，檀香皂、檀香水都进入千家万户，甚至厕所里点的除味线香都能用上真檀香，放在民国以前世家大族都没这么奢侈，过去这玩意儿是论两卖的。

其实在《坤舆万国全图》中位于太平洋中间的那个岛并不是夏威夷岛，而是波利尼西亚的某处岛屿，但反正这地图又没有经纬坐标，王文龙到时给个坐标让探险队找去就是了。听说了檀香山的存在，众人对于向东探索航线的计划也立刻达成一致。

反正龙和盛开海公司本来就没有多大的挣钱压力，往东往北的这两条航线都有足够的题材可以炒作，能够带动龙洋开海公司的股票升值，这就足够了。

会议接下来又进行了两天，主要就是讨论组织去辽东和开檀香山这两支冒险队的事情，在场的大户们出人出力，很快就凑齐了出行的船只，还找了一批医生、厨子，王文龙也去物理社寻找舟师，此时江南物理社也在教大牵星术，已经教出一批合格学员。

王文龙打算把脑海里的海图画出来，虽然王文龙的脑海中并没有很具体的航线信息，但海图上好歹有坐标可以参照，知道了，目的地的位置探索的难度便会大大降低。

鸡鸣山的会议结束之后，王文龙回到家中，正好碰见毛文龙派的人上门。

“建阳先生，毛掌柜就在这几日便到南京了，届时要来拜访先生，只是路上有些耽搁，有封转交的信让我先带于您。”

王文龙想起毛文龙跟他说过，这次去辽东他要去拜会李成梁，问道：“难不成是李家写的信？”

那管事的笑道：“李家的信在毛掌柜手上，这一封却是他在京中受朋友之托帮忙转递的。”

王文龙接过信来，就见两封信上署名分别是洪敷教、佟卜年，这才知道原来信是当年自己在辽东讲学时结识的那两个秀才写的。

回到书房，王文龙连忙拆开信封拿出两张信纸，不多时便气的一拍桌子：“哪有这样做事的？”

因为王文龙的影响，前两年辽东考古火热之后，朝廷明令允许辽东士子在顺天参加乡试，洪、佟两人都比原时空更早的考上了举人，他们家中都有钱，中举后就留在京城继续备考。

明代法律上对于进京赶考是有一些制度优待的，比如朱元璋时期就规定举人可以使用朝廷的驿站，还会在马车上挂上“奉旨进京”的招牌，进京之后也会给举子安排地方居住。

其实这些优待到此时早就已经没人执行，进京赶考的士子，车马费用以及在京城的食宿都要自理。

但洪敷教和佟卜年两人都是关外的小年轻，对于天子善之地似乎有些太过美好的幻想，查找了规章制度之后就认为大明还是朱元璋时期的样子。

于是五个考上举人的辽东士子傻乎乎的去找礼部讨要房舍，礼部官员暗中嘲笑这些人没见识，但表面上还没表现出来。

礼部还是有给举人的房屋的，礼部官员大概也是为了多一事不如少一事，于是满口答应，然后却故意把他们安排到了番邦使臣的宿舍去居住。

几人现邻居都是外国人之后觉得不对，还是询问京城中的辽东老乡才知道自己犯了蠢，灰溜溜的把行李从礼部宿舍拿出来打算在京城另外租房。

本来事情就此结束，但两人去拿行李之时却被礼部官员一通嘲讽，佟卜年年纪小，忍不住回嘴说：“不识京城之俗固吾辈之过也。然汝等故意置我等与番邦同处，岂非以之为戏乎？”

赶上礼部堂官也是个年轻的，冷笑回应：“辽东百姓，胡汉杂居，性与虏同，置居胡人中，特以为便耳，阖言不敬乎？”

此言一出，别五两个举人就是跟他们同来的辽东老乡也生气了，说不过就动嘴，一群人居然在礼部和官员打了起来。